五巻 二章　後継望む アーグニードラ


第二章【後継（こうけい）望む アーグニードラ】
2-1
śrī-śuka uvāca
evaṁ pitari sampravṛtte tad-anuśāsane
vartamāna āgnīdhro jambūdvīpaukasaḥ prajā
aurasavad dharmāvekṣamāṇaḥ paryagopāyat.



【聖なるシュカは述べられり】
プリヤヴラタは斯くのごと　俗世に興味失いて
最高神に専注し　世事のすべてを息男（そくなん）の
アーグニードラに任せたり　彼は法規（ほうき）を遵守して
ジャンブー ドヴィーパの住民を　吾子（わがこ）の如く愛護せり





2-2
sa ca kadācit pitṛloka-kāmaḥ sura-vara-
vanitākrīḍācala-droṇyāṁ bhagavantaṁ
viśva-sṛjāṁ patim ābhṛta-paricaryopakaraṇa
ātmaikāgryeṇa tapasvy ārādhayāṁ babhūva.




〔後裔（こうえい）〕強く欲（ほっ）したる　アーグニードラ 然（しか）る後（のち）
祖霊の長の許し得て　マンダラ山の渓谷（けいこく）で
造物神の最高主　ブラフマー神に懇請（こんせい）し
厳しき苦行 行いて　一意専心（いちいせんしん） 拝したり






2-3
tad upalabhya bhagavān ādi-puruṣaḥ sadasi gāyantīṁ pūrvacittiṁ nāmāpsarasam abhiyāpayām āsa.



その懇願（こんがん）を知覚さる　ブラフマー神はわが宮（みや）で
讃美歌歌う アプサラス　プールヴァチッティを遣（つか）わさる






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五巻 二章　後継望む アーグニードラ

　　
2-4

sā ca tad-āśramopavanam ati-ramaṇīyaṁ
vividha-nibiḍa-viṭapi-viṭapa-nikara-saṁśliṣṭa-
puraṭa-latārūḍha-sthala-vihaṅgama-mithunaiḥ
procyamāna-śrutibhiḥ pratibodhyamāna-salila-
kukkuṭa-kāraṇḍava-kalahaṁsādibhir vicitram
upakūjitāmala-jalāśaya-kamalākaram upababhrāma.







アーグニードラが居住する　庵（あん）は林に囲まれて
美しき花 咲乱（さきみだ）れ　清水（しみず）湛（たた）える蓮池は
綾（あや）なす蓮花（はな）で彩（いろど）らる　木々は緑が濃く繁り
黄金色（こがねいろ）した蔓草（つるくさ）が　天高くまで巻き上がる
点在したる池々に　鴨（かも）や アヒルや白鳥が
しぶきをあげて歌い合う　天上界も斯くや？かの
楽園のなか ゆっくりと　プールヴァチッティは歩（ほ）を運ぶ






2-5
tasyāḥ sulalita-gamana-pada-vinyāsa-gati-vilāsāyāś
cānupadaṁ khaṇa-khaṇāyamāna-rucira-caraṇābharaṇa-
svanam upākarṇya naradeva-kumāraḥ samādhi-yogenāmīlita-
nayana-nalina-mukula-yugalam īṣad vikacayya vyacaṣṭa.





見事な姿態（したい） その動作（どうさ）　優雅（ゆうが）に歩む早乙女（さおとめ）の
アンクレットの鈴の音（ね）に　アーグニードラ 瞑想を
ふと破られて 魅（ひ）かれたり　蓮華の如き目を開き
鈴の音（ね）鳴らすその主（ぬし）の　姿をちらと一瞥（いちべつ）す






2-6
tām evāvidūre madhukarīm iva sumanasa upajighrantīṁ divija-manuja-
mano-nayanāhlāda-dughair gati-vihāra-vrīḍā-vinayāvaloka-
susvarākṣarāvayavair manasi nṛṇāṁ kusumāyudhasya vidadhatīṁ
vivaraṁ nija-mukha-vigalitāmṛtāsava-sahāsa-bhāṣaṇāmoda-
madāndha-madhukara-nikaroparodhena druta-pada-vinyāsena valgu-
spandana-stana-kalaśa-kabara-bhāra-raśanāṁ devīṁ tad-avalokanena
vivṛtāvasarasya bhagavato makara-dhvajasya vaśam upanīto jaḍavad iti hovāca.











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五巻 二章　後継望む アーグニードラ


アーグニードラ 端坐（たんざ）する　側（そば）に佇（たたず）み早乙女（さおとめ）は
花の香（かお）りを楽しみぬ
天上界の神々も　人間界の男等（おのこら）も
羞恥（はにか）みながら花の香に　酔いて微笑む乙女子（おとめご）に
魅（ひ）かれぬ者が居ようか…と　カーマの神が唆（そそのか）す
重き乳房は手に余り　腰を支える帯 然り
甘露のごときその吐息（といき）　心おどらせ目をこらす
アーグニードラ 一瞬に　愛の女神に捉（とら）われて
その支配下に 入りたり




2-7
kā tvaṁ cikīrṣasi ca kiṁ muni-varya śaile
māyāsi kāpi bhagavat-para-devatāyāḥ
vijye bibharṣi dhanuṣī suhṛd-ātmano ’rthe
kiṁ vā mṛgān mṛgayase vipine pramattān






「おお最高の艶人（あでびと）よ　御身（おみ）は一体この丘で
何を為（な）さんと意図（いと）さるや　御身（おんみ）はもしや至高主の
人を惑（まど）わす不可思議な　マーヤーという方（かた）なりや？
弦（つる）なき弓を手に持ちて　その目的は己（おの）が為？
或いは森で苦行する　備（そな）え無き者 狙（ねら）わるや




2-8
bāṇāv imau bhagavataḥ śata-patra-patrau
śāntāv apuṅkha-rucirāv ati-tigma-dantau
kasmai yuyuṅkṣasi vane vicaran na vidmaḥ
kṣemāya no jaḍa-dhiyāṁ tava vikramo ’stu






崇拝すべき蓮花（はすばな）の　花弁（かべん）の如き羽をつけ
矢は美しく優雅なり　されどその矢の先端は
鋭く尖（とが）り危険なり　森を逍遥（しょうよう）されながら
両極端の姿持つ　その矢で何をなされるや
苦行する身の平安を　何とぞ護り給われと
愚鈍な吾は 願うなり



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五巻 二章　後継望む アーグニードラ


2-9
śiṣyā ime bhagavataḥ paritaḥ paṭhanti
gāyanti sāma sarahasyam ajasram īśam
yuṣmac-chikhā-vilulitāḥ sumano ’bhivṛṣṭīḥ
sarve bhajanty ṛṣi-gaṇā iva veda-śākhāḥ






御身（おみ）の髪から零（こぼ）れ落つ　良き香を放つ花々に
蜜を求めて蜂（はち）群（むれ）が　集（つど）いて羽音 奏でつつ
サーマヴェーダの奥義（おうぎ）なる　詩句（しく）を謳（うた）いて主を讃（たた）う






2-10
vācaṁ paraṁ caraṇa-pañjara-tittirīṇāṁ
brahmann arūpa-mukharāṁ śṛṇavāma tubhyam
labdhā kadamba-rucir aṅka-viṭaṅka-bimbe
yasyām alāta-paridhiḥ kva ca valkalaṁ te






アンクレットの鈴の音（ね）は　ティティリの鳥を思わせり
おおバラモンよ 姿無き　鳥の姿で連想す
御身（おんみ）の腰はカダンバの　花の如くに豊満で
樹皮（じゅひ）の衣服は 火の如き　熱き姿態を包むらん






2-11
kiṁ sambhṛtaṁ rucirayor dvija śṛṅgayos te
madhye kṛśo vahasi yatra dṛśiḥ śritā me
paṅko ’ruṇaḥ surabhīr ātma-viṣāṇa īdṛg
yenāśramaṁ subhaga me surabhī-karoṣi






おおバラモンよ御身様（おみさま）の　両の乳房は重たげで
乳房の谷間 狭（せば）まりぬ　御身（おんみ）を慕う吾の眼は
何時しか其処（そこ）(乳房)に 運ばれる
谷間に塗らる赤き粉（こ）の　芳香（ほうこう）によりわが庵は
得（え）も言（い）われなき香り満ち　吾を不純に誘（いざな）いぬ





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五巻 二章　後継望む アーグニードラ


2-12
lokaṁ pradarśaya suhṛttama tāvakaṁ me
yatratya ittham urasāvayavāv apūrvau
asmad-vidhasya mana-unnayanau bibharti
bahv adbhutaṁ sarasa-rāsa-sudhādi vaktre






おお最高の吾が友よ　其方（そなた）は何処（どこ）のお生まれや
斯くの如くに素晴らしき　胸持つ姿態（したい） そしてまた
甘く微笑むお口許（くちもと）　吾のごとくな境遇の
行者（ぎょうじゃ）の心 かき乱し　悩み齎（もたら）す御身様（おみさま）は
如何（いか）なる方（かた）か 語られよ




2-13
kā vātma-vṛttir adanād dhavir aṅga vāti
viṣṇoḥ kalāsy animiṣonmakarau ca karṇau
udvigna-mīna-yugalaṁ dvija-paṅkti-śocir
āsanna-bhṛṅga-nikaraṁ sara in mukhaṁ te






そして御身は素晴らしき　その肉体を保つため
如何なる物を食さるや　祭火に供え清めたる
供物（くもつ）を食し 斯くのごと　甘き香りを放たるや
最高神の恩寵を　得たるが故に御身様は
瞬（まばた）きせざる恐ろしき　マカラ(鮫)の飾り 耳朶（じだ）につけ
光り輝く白き歯は　池で遊泳（ゆうえい）するハムサ(白鳥)
黒き巻き毛は艶（つや）やかで　マルハナ蜂が群（む）れるごと




2-14
yo ’sau tvayā kara-saroja-hataḥ pataṅgo
dikṣu bhraman bhramata ejayate ’kṣiṇī me
muktaṁ na te smarasi vakra-jaṭā-varūthaṁ
kaṣṭo ’nilo harati lampaṭa eṣa nīvīm






蓮華の如き手のひら(掌)で　打ちし手毬が彼方此方（あちこち）と
飛び跳（は）ねるのを追いかけて　機敏に動くその姿態
おお美しきその巻き毛
風でそなたの腰布が　乱れることに気付かぬや
見遣（みや）る心は 惑（まど）うなり


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五巻 二章　後継望む アーグニードラ


2-15
rūpaṁ tapodhana tapaś caratāṁ tapoghnaṁ
hy etat tu kena tapasā bhavatopalabdham
cartuṁ tapo ’rhasi mayā saha mitra mahyaṁ
kiṁ vā prasīdati sa vai bhava-bhāvano me






苦行に従事する者の　その苦の疲れ 癒（いや）されし
おお美しき苦行者よ　其方（そなた）も吾と同様に
この場で苦行すべきなり
恐らく御身（おみ）を遣（つか）わせし　御方（おかた）は宇宙統治さる
ブラフマー神で有りぬべし 〔後継（こうけい）〕望（のぞ）む吾（わ）の願い
叶えるための 慈悲ならん




2-16

na tvāṁ tyajāmi dayitaṁ dvija-deva-dattaṁ
yasmin mano dṛg api no na viyāti lagnam
māṁ cāru-śṛṅgy arhasi netum anuvrataṁ te
cittaṁ yataḥ pratisarantu śivāḥ sacivyaḥ






崇敬したる原初神　ブラフマー神に給わりし
其方（そなた）を吾は離すまじ　吾の心とこの眼（まなこ）
瞬時も御身（おみ）を忘れずに　強く執着したるなり
おお美しく高き胸　其方に吾は隷属（れいぞく）す
至高（しこう） 至善（しぜん）の吾が伴侶　其方（そなた）が望む処（ところ）なら
如何なる場所であろうとも　吾は其方に従わん」





2-17
śrī-śuka uvāca
iti lalanānunayāti-viśārado grāmya-vaidagdhyayā
paribhāṣayā tāṁ vibudha-vadhūṁ vibudha-matir adhisabhājayām āsa.





【聖なるシュカは述べられり】
女（おみな）の心掴む術（すべ）　熟達（じゅくたつ）したるアーグニードラ
斯くの如くに説得（せっとく）し　天(アプサラス)の娘を贏（か）ち得たり





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五巻 二章　後継望む アーグニードラ


2-18
sā ca tatas tasya vīra-yūtha-pater buddhi-śīla-rūpa-
vayaḥ-śriyaudāryeṇa parākṣipta-manās tena sahāyutāyuta-
parivatsaropalakṣaṇaṁ kālaṁ jambūdvīpa-patinā bhauma-svarga-bhogān bubhuje.





天の娘も又然り　その素晴らしき益荒男（ますらお）の
知性 品性 美と若さ　富貴（ふうき）と雅量（がりょう） 仁徳（じんとく）に
惹（ひ）きつけられてうっとりと　彼に心を奪われぬ
斯くて二人は結ばれて　長き歳月（さいげつ） 睦（むつ）まじく
ジャンブー ドヴィーパの王と妃は　天界と地の両方で
楽しき時を過ごされり




2-19
tasyām u ha vā ātmajān sa rāja-vara āgnīdhro nābhi-
kimpuruṣa-harivarṣelāvṛta-ramyaka-hiraṇmaya-kuru-bhadrāśva-
ketumāla-saṁjñān nava putrān ajanayat.




王のなかでの最高者 〔アーグニードラ〕は然る後
妃との間に息子達 〔ケーツマーラ〕〔ナービ〕とか
〔キムプルシャ〕とか〔ハリヴァルシャ〕
〔イラーヴリタ〕〔ラムヤカ〕や
〔ヒランマヤ〕〔クル〕〔バドラーシュヴァ〕
これ等九人を産ませたり





2-20
sā sūtvātha sutān navānuvatsaraṁ gṛha evāpahāya pūrvacittir bhūya evājaṁ devam upatasthe.



九人の息子次々に　1 年ごとに出産し
アプサラス界 出生の　プールヴァチッティ(王妃)は息子らを
アーグニードラに任せると　ブラフマー神に伺候（しこう）して
献身奉仕捧ぐ為　天上界に帰りたり






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五巻 二章　後継望む アーグニードラ


2-21
āgnīdhra-sutās te mātur anugrahād
autpattikenaiva saṁhanana-balopetāḥ
pitrā vibhaktā ātma-tulya-nāmāni yathā-
bhāgaṁ jambūdvīpa-varṣāṇi bubhujuḥ.




アーグニードラの息子等は　慈愛の籠（こも）る母の乳（ち）で
育ちし故に頑健（がんけん）で　逞（たくま）しき身体（たい） 得たるなり
父王により分割（わけ）られし　ジャンブー ドヴィーパ それぞれの
区分に己（おの）が名をつけて　統治行い 支配せり




2-22

āgnīdhro rājātṛptaḥ kāmānām apsarasam
evānudinam adhi-manyamānas
tasyāḥ salokatāṁ śrutibhir avārundha yatra pitaro mādayante.




アーグニードラ国王は　天に去りたる水（すい）精女（せいじょ）(アプサラス)
王妃への愛 覚めやらず　日毎（ひごと）夜ごとに想いたり
＜彼女の界に住みたし＞と　強き願いで聖典(ヴェーダ)の
定めし行を実行し　彼女の界に到達す




2-23

samparete pitari nava bhrātaro meru-duhitṝr
merudevīṁ pratirūpām ugradaṁṣṭrīṁ
latāṁ ramyāṁ śyāmāṁ nārīṁ bhadrāṁ
devavītim iti saṁjñā navodavahan.




〔アーグニードラ〕が亡き後に　彼等九人の兄弟は
〔メールデーヴィー〕と〔プラティルーパー〕
〔ウグラダムシュトリー〕〔ラター〕〔ラムヤー〕
〔デーヴァヴィーティ〕そしてまた
〔シャーマー〕〔ナーリー〕〔バドラー〕の
メールの娘（こ）等と結ばれり




第二章　終了


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