二十三章　プリトゥ王の帰融

第二十三章【プリトゥ王の帰融】

maitreya uvâca
drstvâtmânam pravayasam
ekadâ vainya âtmavân
âtmanâ vardhitâsesa-
svânusargah prajâpatih
 
jagatas tasthusas câpi
vrttido dharma-bhrt satâm
nispâditesvarâdeso
yad-artham iha jajnivân
 
âtmajesv âtmajâm nyasya
virahâd rudatîm iva
prajâsu vimanahsv ekah
sa-dâro 'gât tapo-vanam
23-1・2・3





















マイトレーヤは述べられり
「勝れし王者プリトゥは　民草（たみくさ）護り 育て上げ
国を繁栄させるのを　吾（わ）が本分（ほんぶん）と自覚して
己（おのれ）自身を抑制し　唯一筋（ただひとすじ）に努力さる

生きるすべてに食与え　民には職業 住宅を
与えて安定図（はか）られり　法を維持してプリトゥは
御主（みす）が意図さる多様化を　この三界に顕現し
主の御心に沿（そ）わんとて　一意専心励まれり

然りし時に大王は　ふと!己（おの）が身の衰えに
気付きて遊行(四住期の最終・遊行期) 決意さる
王は息子にこの国を　託して妻と唯二人
常世（とこよ）の郷（さと）を目指すため　苦行林(修行のための庵)へと旅立たる
民は王との決別を　泣きて惜（お）しみつ 見送りぬ












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二十三章　プリトゥ王の帰融




tatrâpy adâbhya-niyamo
vaikhânasa-susammate
ârabdha ugra-tapasi
yathâ sva-vijaye purâ
23-4




苦行林での厳格な　隠遁者（いんとんしゃ）等が守るべき
諸規制により修行さる　プリトゥ王はその昔
世界制覇をする前に　厳しき苦行為されたり







kanda-mûla-phalâharah
suska-parnâsanah kvacit
ab-bhaksah katicit paksân
vâyu-bhaksas tatah param
23-5




彼が食する食べ物は　木の根 球根 果物や
きんまの葉とか 乾きし葉　半月ばかり水だけを
僅かに飲みて過ごされり　然（しか）りし後にプリトゥは
空気を食べて生きられり(断食状態)






grîsme panca-tapâ vîro
varsâsv âsârasân munih
âkantha-magnah sisire
udake sthandile-sayah
23-6




夏季には五火（ごか）(四方からの熱と上からの太陽の熱)に身を曝（さら）し
雨季には豪雨 身に浴びて　首まで水に浸されり
寒冷期にも水垢離（みずごり）し　夜は聖者がするごとく
凍土（とうど）に直（じか）に 眠られり










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二十三章　プリトゥ王の帰融




titiksur yata-vâg dânta
ûrdhva-retâ jitânilah
ârirâdhayisuh krsnam
acarat tapa uttamam
23-7




プリトゥ王は感官を　強く制して沈黙し
禁欲の行 遵守して　生気を制御なされたり
唯ひたすらにクリシュナに　思いを向けて称名し
主の喜びを得る為に　行い難き苦行さる







tena kramânusiddhena
dhvasta-karma-malâsayah
prânâyâmaih sanniruddha-
sad-vargas chinna-bandhanah
23-8




彼の厳しき苦行にて　次第にカルマ薄れゆき
止息（しそく）のヨーガすることで　心と五感 そのすべて
深部の罪にいたるまで　全て解かれて消え失せり






sanat-kumâro bhagavân
yad âhâdhyâtmikam param
yogam tenaiva purusam
abhajat purusarsabhah
23-9




人々の雄（ゆう） プリトゥは　サナトクマーラ神仙に
教えられたる強力な　玄妙な知恵 体得し
そを忠実に修行して　人間界で最高の
高みに立つを成し遂げり










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二十三章　プリトゥ王の帰融




bhagavad-dharminah sâdhoh
sraddhayâ yatatah sadâ
bhaktir bhagavati brahmany
ananya-visayâbhavat
23-10




有徳の帰依者プリトゥは　一意専心（いちいせんしん）御奉仕し
根源主なるクリシュナに　深き崇拝捧げらる






tasyânayâ bhagavatah parikarma-suddha-
sattvâtmanas tad-anusamsmaranânupûrtyâ
jnânam viraktimad abhûn nisitena yena
ciccheda samsaya-padam nija jîva-kosam
23-11




プリトゥ王は至高者を　常に称名 崇拝し
超絶的な純化享け　マナスをサットヴァで満たされり
聖知奉戴（ほうたい）することで　執着心を焼き捨てて
純な心に住みたもう　御主（みす）への帰一（きいつ） 願いたり
而して個魂 包み込む　肉の器の絆（きずな）から
解き離たれて完全に　個我の姿に戻るべし






chinnânya-dhîr adhigatâtma-gatir nirîhas
tat tatyaje 'cchinad idam vayunena yena
tâvan na yoga-gatibhir yatir apramatto
yâvad gadâgraja-kathâsu ratim na kuryât
23-12




〔吾（わ）は肉体に非（あら）ず〕との　不動の真（しん）を得た彼は
あらゆる欲を捨て去りて　合一目指すヨーガでも
俗世の法も叡智さえ　彼にはすでに無縁なり
彼が望むは唯一の　主の神譚の聴聞ぞ









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二十三章　プリトゥ王の帰融




evam sa vîra-pravarah
samyojyâtmânam âtmani
brahma-bhûto drdham kâle
tatyâja svam kalevaram
23-13




卓越したる英雄の　なかで白眉（はくび）のプリトゥは
気息を一（いつ）に集中し　根源主なる至高者に
帰融する時 来たるのを　心静かに待ちうけり






sampîdya pâyum pârsnibhyâm
vâyum utsârayan chanaih
nâbhyâm kosthesv avasthâpya
hrd-urah-kantha-sîrsani
23-14




踵（かかと）によりて肛門を　しかと押さえてその後に
気息（いき）を整（ととの）えゆっくりと　上方に向け押し出すと
臍（ほぞ）を通りて心臓に　しばし留めて喉（のど）に上げ
やがて頭部（とうぶ）に至りたり






utsarpayams tu tam mûrdhni
kramenâvesya nihsprhah
vâyum vâyau ksitau kâyam
tejas tejasy ayûyujat
23-15




斯くなる後に大王は　そを肉体を構成す
五大元素に順序よく　浸透させて 絡（から）みたる
物質欲を解き放ち 〔風（ふう）〕を宇宙に拡散し
身体（からだ）の中の〔火（か）〕要素を　宇宙に燃える〔火（か）〕要素に
混合させて同化（どうか）さす









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二十三章　プリトゥ王の帰融




khâny âkâse dravam toye
yathâ-sthânam vibhâgasah
ksitim ambhasi tat tejasy
ado vâyau nabhasy amum
23-16




感覚器官〔エーテル(空)〕に　体液すべて〔水（すい）〕のなか
相応（ふさわ）しき場に分け入れり
五大元素の〔地〕を〔水〕に　そして〔火（か）〕に入れ
〔風（ふう）〕要素　やがて〔空（くう）〕へと戻したり





indriyesu manas tâni
tan-mâtresu yathodbhavam
bhûtâdinâmûny utkrsya
mahaty âtmani sandadhe
23-17




然りし後に大王は　内部器官の一つなる
〔心〕五感に戻したり　やがてそれらを造りたる
五大元素に引き上ぐと　三つのグナの基（もとい）なる
アハンカーラに引き上げて　初の具象化 タットヴァ(宇宙卵)に
〔気息〕を同化 なされたり




tam sarva-guna-vinyâsam
jîve mâyâmaye nyadhât
tam cânusayam âtma-stham
asâv anusayî pumân
jnâna-vairâgya-vîrye na
svarûpa-stho 'jahât prabhuh
23-18







斯くて御主のマーヤーで　創造されし肉体を
智慧と勇気と離欲にて　消滅させし大王は
根源主なる主の分かれ　分魂(個我)として蘇えり











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二十三章　プリトゥ王の帰融




arcir nâma mahâ-râjnî
tat-patny anugatâ vanam
sukumâry atad-arhâ ca
yat-padbhyâm sparsanam bhuvah
23-19




プリトゥ王の妻アルチ　軟弱にして優美なり
王妃としての運命（さだめ）とて　経験したることもなき
素足で土を踏みながら　共に森へと入られり






atîva bhartur vrata-dharma-nisthayâ
susrûsayâ cârsa-deha-yâtrayâ
nâvindatârtim parikarsitâpi sâ
preyaskara-sparsana-mâna-nirvrtih
23-20




夫の苦行専一（せんいつ）の　態度に倣い 従いて
リシと変わらぬ食を摂（と）り　庵（いおり）に暮らすアルチ妃は
常に夫と共に棲（す）み　共に修行に明け暮れる
この寂静の生活が　まこと楽しく嬉しくて
心満たされ充実し　身の衰えは厭（いと）わざり





deham vipannâkhila-cetanâdikam
patyuh prthivyâ dayitasya câtmanah
âlaksya kincic ca vilapya sâ satî
citâm athâropayad adri-sânuni
23-21




世界を治（おさ）む王であり　王妃の務め気遣いて
深き愛にて包みこみ　常に優しきわが夫（つま）が
空蝉（うつせみ）のごと 肉体を　脱ぎて〔至福〕に至りしに
気付きて王妃 驚けど　すぐに彼女は立ち直り
小高き丘の頂（いただき）に　薪（まき）を組み立て炉（ろ）を造り
少し小さくなりたか?の　夫の身体（からだ） 横たえり








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二十三章　プリトゥ王の帰融

　　
　　

vidhâya krtyam hradinî jalâplutâ
dattvodakam bhartur udâra-karmanah
natvâ divi-sthâms tridasâms trih parîtya
vivesa vahnim dhyâyatî bhartr-pâdau
23-22




為すべき儀式終えし後　川の水にて沐浴し
夫（おっと）の偉業 讃えつつ　両手で享（う）けし聖水を
捧げて供養行いぬ　そしてそれらを見届けし
三千人の神々に　深く一礼したるのち
炉辺（ろへん）を右に三廻（みまわ）りし　夫の御足（みあし）思いつつ
燃える葬火（そうか）に入りたり






vilokyânugatâm sâdhvîm
prthum vîra-varam patim
tustuvur varadâ devair
deva-patnyah sahasrasah
23-23




偉大な覇王（はおう）プリトゥの　貞淑（ていしゅく）な妻アルチ妃が
夫に殉（じゅん）じ火に入（い）るを　見たる多くの神々や
その妻たちは感嘆し　嵐の如き祝福を
王妃に向けて投げかけり





kurvatyah kusumâsâram
tasmin mandara-sânuni
nadatsv amara-tûryesu
grnanti sma parasparam
23-24




マンダラ山の頂上（うえ）からは　花の吹雪が舞い散りて
神々たちが打ち鳴らす　楽器の響き 轟（とどろ）きぬ
神や婦人はお互いに　興奮したる面持（おももち）で
王妃の行為 誉（ほ）めそやす







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二十三章　プリトゥ王の帰融




devya ûcuh
aho iyam vadhûr dhanyâ
yâ caivam bhû-bhujâm patim
sarvâtmanâ patim bheje
yajnesam srîr vadhûr iva
23-25





神の妻等は言いしなり
〈おおなんという見事さよ　御主の妻のラクシュミーが
夫に尽くす様（さま）のごと　王の中でも最高の
傑出したるわが夫（つま）の
すべてを理解 崇拝し　身を殉（じゅん）じたに 相違なし




saisâ nûnam vrajaty ûrdhvam
anu vainyam patim satî
pasyatâsmân atîtyârcir
durvibhâvyena karmanâ
23-26




おおご覧（ろう）じろ プリトゥの　御跡（みあと）慕いしアルチ妃が
妾等（われら）を越して天上へ　昇りゆく…あの 華麗さを!
行い難き殉葬（じゅんそう）を　為（な）せし彼女の貞節（ていせつ）が
御主（みす）の喜び 得たるらん




tesâm durâpam kim tv anyan
martyânam bhagavat-padam
bhuvi lokâyuso ye vai
naiskarmyam sâdhayanty uta
23-27




死ぬる運命（さだめ）の人類が　不老不死（ふろうふし）なる天国(ヴァイクンタ)を
誰（だれ）しも“請（こ）う”は当たり前　然れど成就（じょうじゅ） 為し難く
瞬くうちに時 流れ　輪廻（りんね）の淵（ふち）に落ちるなり













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二十三章　プリトゥ王の帰融




sa vancito batâtma-dhruk
krcchrena mahatâ bhuvi
labdhvâpavargyam mânusyam
visayesu visajjate
23-28




憐れなるかな人類よ　偉大な神の分魂の
己（おのれ）自身を忘れ果て　市井（しせい）に在りて離欲をし
行（おこな）い難き苦行して　本質を知り解脱する
この絶好の人生を　感覚のみに気を取られ
むざむざ逃（のが）す者たちは　王妃アルチを倣（なら）うべし〉」




maitreya uvâca
stuvatîsv amara-strîsu
pati-lokam gatâ vadhûh
yam vâ âtma-vidâm dhuryo
vainyah prâpâcyutâsrayah
23-29






マイトレーヤは続けらる
「神々達の夫人等が　斯くの如くに誉めそやし
見守るなかをアルチ妃は　最高我なるクリシュナが
永久（とわ）に坐（ま）します理想郷　愛して止まぬ わが夫（つま）が
到着したる美（うま）し郷（さと）　ヴァイクンタなる楽園に
ついに到達いたしなり




ittham-bhûtânubhâvo 'sau
prthuh sa bhagavattamah
kîrtitam tasya caritam
uddâma-caritasya te
23-30




斯くの如くに強大な　力と品位持つ彼は
最高原主クリシュナを　深く崇拝することで
ついに解脱に至りたり　主に祝福を戴きし
プリトゥ王のそのすべて　今や仔細（しさい）に語りたり









333

二十三章　プリトゥ王の帰融




ya idam sumahat punyam
sraddhayâvahitah pathet
srâvayec chrnuyâd vâpi
sa prthoh padavîm iyât
23-31




この崇高で偉大なる　帰依心深き大王の
解脱に至る物語　心 鎮めて朗誦し
而（しか）してそれを聴く者は　王の辿（たど）りし道程（どうてい）を
通りてついに解脱へと　到達するは定かなり




brâhmano brahma-varcasvî
râjanyo jagatî-patih
vaisyah pathan vit-patih syâc
chûdrah sattamatâm iyât
23-32




主の恩寵を贏（か）ち得たる　プリトゥ王の業績を
踏襲（とうしゅう）したるバラモンは　聖なる叡智（えいち） 獲得し
クシャトリヤなる階級は　偉大な王となりぬべし
再生族の下位なれど　バイシャは民（たみ）の長（おさ）となり
労働者なるシュードラは　帰依献身の鑑（かがみ）なり





trih krtva idam âkarnya
naro nâry athavâdrtâ
aprajah suprajatamo
nirdhano dhanavattamah
23-33




プリトゥ王のこの説話
男女を問わず成人が　三度（みたび） 敬して聴くならば
子無きを嘆く既婚者が　良き子 沢山恵まれて
困窮したる生活は　富者（ふしゃ） 随一の暮らし向き











334

二十三章　プリトゥ王の帰融




aspasta-kîrtih suyasâ
mûrkho bhavati panditah
idam svasty-ayanam pumsâm
amangalya-nivâranam
23-34




人に知られることも無き　無名の者が有名に
愚鈍な者が英名に　斯くの如くに人間の
資質がすべて向上し　幸運そして成功が
思いのままに訪れん




dhanyam yasasyam âyusyam
svargyam kali-malâpaham
dharmârtha-kâma-moksânâm
samyak siddhim abhîpsubhih
sraddhayaitad anusrâvyam
caturnâm kâranam param
23-35







富を齎（もたら）し名を高め　長寿を与え 天界へ
上昇させてカリの世の　不浄を清め 徳積ませ
快楽求む欲求を　徹底的に捨離させて
人世（ひとよ）に生きる目的の　ダルマ アルタにカーマを得
更にモクシャを希求する　人間たちの渇望を
この物語聴くことで　必ず成就させるらん





vijayâbhimukho râja
srutvaitad abhiyâti yân
balim tasmai haranty agre
râjânah prthave yathâ
23-36




世界制覇を目論（もくろ）みて　いざ出陣！の帝王が
この物語 聴くならば　征服出来ぬ 王は無し
彼等は嘗（かつ）て王達が　プリトゥ王に敗北し
挙（こぞ）りて貢献した如く　プリトゥカター(物語)学びたる
覇王（はおう）に貢（みつぎ） 捧げんと　戦車の前に並ぶらん







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二十三章　プリトゥ王の帰融




muktânya-sango bhagavaty
amalâm bhaktim udvahan
vainyasya caritam punyam
srnuyâc chrâvayet pathet
23-37




無垢で純なるプリトゥ王　最高神に献身し
深く帰依することにより　この世の穢れ消滅し
ついに御主（おんしゅ）に帰融せり　故に輪廻を超えたくば
敬虔にして高徳の　王の行跡（ぎょうせき） よく学び
讃えて朗誦（ろうじゅ） するべけれ





vaicitravîryâbhihitam
mahan-mâhâtmya-sûcakam
asmin krtam atimartyam
pârthavîm gatim âpnuyât
23-38




おおヴィドゥラよ 御身（おんみ）から　請われし王の物語
今やすべてを語りたり　稀有で非凡な大王に
倣（なら）いて御跡（みあと） 追随し　一意専心 行（ぎょう）ずれば
必ず王の境域に　到達するは定かなり





anudinam idam âdarena srnvan
prthu-caritam prathayan vimukta-sangah
bhagavati bhava-sindhu-pota-pâde
sa ca nipunâm labhate ratim manusyah
23-39




如何なる人も常日頃　この大王の物語
清き心で拝聴し　人にも説いて聴かすなば
穢れ 執着全て消え　輪廻の海を超えてゆく
唯一（ゆいつ）の船の主の御足（みあし）　必ず見出（みだ）し 救われん」




第二十三章　終了



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