三章　主の御事績を語り継ぐ


第三章【主の御事績を語り継ぐ】

uddhava uvâca
tatah sa âgatya puram sva-pitros
cikîrsayâ sam baladeva-samyutah
nipâtya tungâd ripu-yûtha-nâtham
hatam vyakarsad vyasum ojasorvyâm
3-1





ウッダヴァは斯く続けたり
「而（しか）して御主（みす）は両親を　喜ばせんと 意図なされ
兄バララーマ共々に　マトゥラーの地に戻られり
そしてカンサを王座から　叩き落として誅殺（ちゅうさつ）し
その悪人の亡骸（なきがら）を　処々（しょしょ）に引きずり廻されり



sândîpaneh sakrt proktam
brahmâdhîtya sa-vistaram
tasmai prâdâd varam putram
mrtam panca-janodarât
3-2




アーシュラマ(四住期)なる学生期（がくしょうき）　主は一回の学習で
ヴェーダをはじめ広範（こうはん）な　知識習得（しゅうとく）なされたり
それら教えし教導者（きょうどうしゃ）(グル)　サンディーパニの死せる息子（こ）を
パンチャジャナ(悪魔)から救い出し　深き師恩（しおん）に報いらる



samâhutâ bhîsmaka-kanyayâ ye
sriyah savarnena bubhûsayaisâm
gândharva-vrttyâ misatâm sva-bhâgam
jahre padam mûrdhni dadhat suparnah
3-3




ラクシュミーのごと美しき　ビーシュマカの娘（こ）ルクミニーの
婚礼の儀(シシュパーラとの)に招かれし　王侯たちの面前で
御主（みす）を恋するルクミニーの　意思で結婚なされたり
まるでガルダがインドラの　アムリタ獲（と）りし様（さま）のごと
ガーンダルヴァの習わし(略奪婚)を　用いて奪い去られたり



28

三章　主の御事績を語り継ぐ


kakudmino 'viddha-naso damitvâ
svayamvare nâgnajitîm uvâha
tad-bhagnamânân api grdhyato 'jnân
jaghne 'ksatah sastra-bhrtah sva-sastraih
3-4




ナーグナジット王の娘（こ）(サティヤー)の　婿選（むこえ）りの場の競合（きょうごう）で
主は一刻（ひととき）で獰猛（どうもう）な　七頭（ななとう）の牛 制御（せいぎょ）して
並みいる王ら打ち負かし　女婿（じょせい）の席に着かれたり
王女に固執（こしつ）する愚者（ぐしゃ）が　武器を携（たずさ）え襲いしが
主は自（みずか）らの武器 取りて　彼等すべてを屠（ほふ）られり




priyam prabhur grâmya iva priyâyâ
vidhitsur ârcchad dyutarum yad-arthe
vajry âdravat tam sa-gano rusândhah
krîdâ-mrgo nûnam ayam vadhûnâm
3-5




普通の人がする如く　愛する妻(サティヤバーマー)の懇願を
唯々諾々（いいだくだく）と引き受けて　主は五天華（ごてんげ）(インドラ天界の華)の一（ひと）つなる
パーリジャータを奪われり　妻(シャチー)の怒りにインドラ(神)は
直（ただ）ちに軍勢引き連れて　御主（みす）を猛追（もうつい）したるなり




sutam mrdhe kham vapusâ grasantam
drstvâ sunâbhonmathitam dharitryâ
âmantritas tat-tanayâya sesam
dattvâ tad-antah-puram âvivesa
3-6




大地女神（だいちじょじん）の息子なる　巨漢（きょかん）ナラカは不遜（ふそん）にも
天空までも呑まんとす　神々たちの懇請（こんせい）で
主は誅伐（ちゅうばつ）を決意され　スダルシャナ(円盤)にて殺されり
主は王宮(ナラカの)に入（い）られしも　
それを息子(ナラカの息子バガダッタ)に与えらる






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三章　主の御事績を語り継ぐ


tatrâhrtâs tâ nara-deva-kanyâh
kujena drstvâ harim ârta-bandhum
utthâya sadyo jagrhuh praharsa-
vrîdânurâga-prahitâvalokaih
3-7




ナラカによりて捕えられ　幽閉（ゆうへい）された王女らは
“悩める者の友”である　聖クリシュナを眼にするや
即（ただ）ちに座から立ちあがり　笑みと恥じらい浮かべつつ
愛に溢れし眼で見つめ　主を夫（つま）として受け入れり





âsâm muhûrta ekasmin
nânâgâresu yositâm
sa-vidham jagrhe pânin
anurûpah sva-mâyayâ
3-8




主はマーヤーを用いられ　それぞれの場に秘匿（ひとく）さる
歳（とし）まだ若き王女らに　相応（ふさわ）しき姿（し）を採（と）らせると
直ぐに等（ひと）しく手を取りて　願いをすべて叶えらる






tâsv apatyâny ajanayad
âtma-tulyâni sarvatah
ekaikasyâm dasa dasa
prakrter vibubhûsayâ
3-9




而（しこう）して主は自（みずか）らを　顕現せんと望まれて
一人（ひとり）ひとりの王妃らに
すべてが己（おの）に類似（るいじ）する　十人の子を授けらる











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三章　主の御事績を語り継ぐ


kâla-mâgadha-sâlvâdîn
anîkai rundhatah puram
ajîghanat svayam divyam
sva-pumsâm teja âdisat
3-10




カーラヤヴァナやマガダ王(ジャラーサンダ)
　シャールヴァなどの軍隊が
　　マトゥラーの街 包囲（ほうい）せり
その時御主（みす）は陣頭（じんとう）で　御自（おんみずか）らが指揮取られ
自国の民に神的な　威力を見せつ 撃破（げきは）さる





sambaram dvividam bânam
muram balvalam eva ca
anyâms ca dantavakrâdin
avadhît kâms ca ghâtayat
3-11




シャンバラ バーナ ドウィヴィダ(猿の王)や
ムラ バルヴァラや そしてまた
ダンタヴァクラの悪魔らを
主は御自身で膺懲（ようちょう）し(討ち懲らしめる)
或いは他者に討たしめり





atha te bhrâtr-putrânâm
paksayoh patitân nrpân
cacâla bhûh kuruksetram
yesâm âpatatâm balaih
3-12




ああヴィドゥラよ更に又
御身（おんみ）の兄(ドリタラーシュトラとパーンドゥ)の息子等が
地球を痛め 揺るがせし　クルの原野(クルクシェートラ)の戦いの
その軍勢(カウラヴァとパーンダヴァ)に加担（かたん）せし
王や王子を悉（ことごと）く　主は成敗（せいばい）をなされたり




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三章　主の御事績を語り継ぐ


sa-karna-duhsâsana-saubalânâm
kumantra-pâkena hata-sriyâyusam
suyodhanam sânucaram sayânam
bhagnorum ûrvyâm na nananda pasyan
3-13




ドゥフシャーサナや そしてまた　シャクニ カルナら側近（そっきん）に
邪言（よこしまごと）を教唆（きょうさ）され　ドゥルヨーダナは憐れにも　幸（さち）と寿命を失いて
戦いの場で太腿（ふともも）を　棍棒により砕かれて　大地にどうと崩れ落つ
然（しか）れども主はその様（さま）を　ご覧になるも一向（いっこう）に　満足される気配（けはい）なし





kiyân bhuvo 'yam ksapitoru-bhâro
yad drona-bhîsmârjuna-bhîma-mûlaih
astâdasâksauhiniko mad-amsair
âste balam durvisaham yadûnâm
3-14




そして御主（おんしゅ）は宣（のたま）わく
『十八師団（しだん） 備（そな）えたる　クル両軍の兵力を
軍師ドローナ ビーシュマが
そしてアルジュナ ビーマらが　すべて根絶（こんぜつ）せしめたり
然（しか）れどそれが如何（いか）ほどの　地球の重荷 減（げん）ぜしや
吾（わ）が派生（はせい）なるヤーダヴァの　威力に地球 耐えうるや





mitho yadaisâm bhavitâ vivâdo
madhv-âmadâtâmra-vilocanânâm
naisâm vadhopâya iyân ato 'nyo
mayy udyate 'ntardadhate svayam sma
3-15




このヤーダヴァの猛威から　地球を護り救うには
ヤドゥ一族 相共（あいとも）に　美酒（びしゅ）に酔わせて紊（みだ）れさせ
眼を血走（ちばし）らせ口論し　内輪どうしの争いで
自滅（じめつ）をさせる道のほか　講（こう）ずる手立てなかろう』と





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三章　主の御事績を語り継ぐ


Evam sancintya bhagavân
sva-râjye sthâpya dharmajam
nandayâm âsa suhrdah
sâdhûnâm vartma darsayan
3-16




斯くのごとくに熟慮して　クリシュナ神は然（しか）る後（のち）
多くの民の喜びと　地球の安寧 意図（いと）なされ
法治国家（ほうちこっか）(ダルマによって統治する国)を築かんと
ダルマプトラ(ダルマの子＝正義の子)と称せらる
ユディシュティラを起用して　王座に就（つ）かせ給いけり




uttarâyâm dhrtah pûror
vamsah sâdhv-abhimanyunâ
sa vai drauny-astra-samplustah
punar bhagavatâ dhrtah
3-17




優（すぐ）れし勇者アビマニユの　妻ウッタラーが受胎（じゅたい）せし
パリークシット プルの後裔（こ）は
アシュワッターマン(ドローナの息子)兵器にて
焼（や）け死（じ）にしたるその刹那（せつな）　御主（おんしゅ）が蘇生（そせい）させたもう





ayâjayad dharma-sutam
asvamedhais tribhir vibhuh
so 'pi ksmâm anujai raksan
reme krsnam anuvratah
3-18




全能の主は然る後　ユディシュティラ大王に
ダルマの息（そく）に相応（ふさわ）しき　馬供犠（ばくぎ）を三度（みたび）させたまう
主の熱烈な帰依者なる　王は親族（うから）の力借り
地球を保護し よく治め　主を喜ばせ満たしけり







33

三章　主の御事績を語り継ぐ


bhagavân api visvâtmâ
loka-veda-pathânugah
kâmân siseve dvârvatyâm
asaktah sânkhyam âsthitah
3-19




根原主なる御主（みす）もまた　ヴェーダの道に従いつ
ドワーラカーに住みたまい　世の常のごと楽しまる
然（しか）れども主はサーンキャの　説く教説を遵法（じゅんぽう）し
世俗に暮らす喜びに　執着されることはなし






snigdha-smitâvalokena
vâcâ pîûsa-kalpayâ
caritrenânavadyena
sri-niketena câtmanâ
3-20




愛に溢れし微笑（ほほえ）みや　優しく見遣（みや）るお眼差（まなざ）し
甘露（かんろ）の如きお言葉や　雅（みや）びやかなる物腰（ものごし）の
肉体持たる至上主(化身された)は　まこと至福（しふく）の権化（ごんげ）なり






imam lokam amum caiva
ramayan sutaram yadûn
reme ksanadayâ datta-
ksana-stri-ksana-sauhrdah
3-21




御主（みす）は世俗（せぞく）の人々や　ヤドゥの民を喜ばせ
夜は妻らと束（つか）の間（ま）の　情けを結び 睦（むつ）みあい
共に楽しく過ごされり










34

三章　主の御事績を語り継ぐ


tasyaivam ramamânasya
samvatsara-ganân bahûn
grhamedhesu yogesu
virâgah samajâyata
3-22




斯くの如くに至上主は　ヤーダヴァ族の長（おさ）として
楽しき日々を過ごされり
然れども主は長き間の　家長の義務の明け暮れに
やがて関心 無くされり





daivâdhînesu kâmesu
daivâdhînah svayam puman
ko visrambheta yogena
yogesvaram anuvratah
3-23




生きとし生ける者達の　生殺与奪（せいさつよだつ） 握られる
主の支配下にある者が　自（みずか）ら何を望まんや？
クリシュナ神を信頼し　クリシュナ神を瞑想し
クリシュナ神に全幅（ぜんぷく）の　帰依をお誓い申すのみ





puryâm kadâcit krîdadbhir
yadu-bhoja-kumârakaih
kopitâ munayah sepur
bhagavan-mata-kovidâh
3-24




ヤドゥ氏族とボージャ等の　若者たちが或る時に
ドワーラカーの都にて　ふざけて遊ぶそのうちに
聖仙たちの逆鱗（げきりん）に　触れて怒りを買いにけり
主（しゅ）の意図（いと）(3-3-15参照)を知るムニ達は　彼等に呪詛（じゅそ）を発したり









35

三章　主の御事績を語り継ぐ


tatah katipayair mâsair
vrsni-bhojândhakâdayah
yayuh prabhâsam samhrstâ
rathair deva-vimohitâh
3-25




二 三ヶ月が過ぎし後　世俗の神に魅せられた
ヴリシュニ ボージャ アンダカの　氏族の者ら打ち揃い
馬車を連（つら）ねていそいそと　西海岸の巡礼地
プラバーサへと旅立ちぬ





tatra snâtvâ pitrn devân
rsîms caiva tad-ambhasâ
tarpayitvâtha viprebhyo
gâvo bahu-gunâ daduh
3-26




聖地に着くと彼たちは　まず沐浴（もくよく）しその後に
祖霊 神々 聖者等に 〔水〕を捧げて表敬し
バラモンたちに乳牛を　贈りて満足せしめたり






hiranyam rajatam sayyâm
vâsâmsy ajina-kambalân
yânam rathân ibhân kanyâ
dharâm vrtti-karîm api
3-27




そして金 銀 寝台や　衣服 鹿皮 毛織物
輿（こし）(駕籠) 馬車 象や娘たち
生計の資を得るための　土地を彼等(バラモン達)に供（きょう）じたり












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三章　主の御事績を語り継ぐ


annam coru-rasam tebhyo
dattvâ bhagavad-arpanam
go-viprârthâsavah sûrâh
pranemur bhuvi mûrdhabhih
3-28




そして彼等はバラモンに　美味なる食を饗応（きょうおう）し
ブラーフマナや乳牛の　生命（いのち）護るが武士とての
本分なりとよく知りて　主への奉仕と同様に
大地に額（ひたい） 擦（こす）るごと　深く頭（こうべ）を下げにけり」



第三章　終了


















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