十九章　プリトゥ王の百馬供犠

第十九章【プリトゥ王の百馬供犠（ひゃくばくぎ）】

maitreya uvaca
athadiksata raja tu
hayamedha-satena sah
brahmavarte manoh ksetre
yatra praci sarasvati
19-1





プリトゥ王は然（しか）る後　馬供犠百回 起願して
スヴァーヤンブヴァ マヌの土地　サラスワティー(川)が東方に
流れを変える聖なる地　ブラフマーヴァルタで準備せり




tad abhipretya bhagavan
karmatisayam atmanah
sata-kratur na mamrse
prthor yajna-mahotsavam
19-2




プリトゥ王が百馬供犠（ひゃくばくぎ）　行ずる準備始めしを
聞き及びたるインドラ神　自己が行じし百回の
馬供犠の栄（は）えをプリトゥが　超えるを危惧し 心中（しんちゅう）が
穏やかならず 騒ぎたり




yatra yajna-patih saksad
bhagavan harir isvarah
anvabhuyata sarvatma
sarva-loka-guruh prabhuh
19-3




“百回馬供犠”ある時は　宇宙を維持すヴィシュヌ神
国民（くにたみ）の幸（さち） 願う神　万象（ばんしょう）統（す）べる神々が　祝賀に参加なさるなり
更に至上の喜びは　最高神が満足し　御姿（みすがた）顕現なさること
故にすべての神々が　そに列席（れっせき）を希（こいねが）う





259

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


anvito brahma-sarvabhyam
loka-palaih sahanugaih
upagiyamano gandharvair
munibhis capsaro-ganaih
19-4




ブラフマー神やシヴァ神や　他の惑星の長たちを
伴なわれたる至上主が　到着される御様子を
ガンダルヴァやら アプサラス　偉大な聖者 聖仙が
こぞりて賛美 賞賛す





siddha vidyadhara daitya
danava guhyakadayah
sunanda-nanda-pramukhah
parsada-pravara hareh
19-5




シッダローカの住人や　ヴィディヤーダラやダイティヤ等
ダーナヴァ グヒヤカ そしてまた　スナンダ ナンダ 始めとす
クリシュナ神の従者等や　高貴で神智（しんち） 長（た）けし者





kapilo narado datto
yogesah sanakadayah
tam anviyur bhagavata
ye ca tat-sevanotsukah
19-6




カピラや聖者ナーラダや　ダッタトレーヤ そしてまた
ヨーガに熟達した聖者　四人のサナカ兄弟等
クリシュナ神の帰依者等が　御主（おんしゅ）に仕え奉（まつ）らんと
その場に参集なさるなり









260

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


yatra dharma-dugha bhumih
sarva-kama-dugha sati
dogdhi smabhipsitan arthan
yajamanasya bharata
19-7




おおヴィドゥラよ かかる時　大地の女神 顕現し
乳牛となり この供犠に　必要なものそのすべて
有徳の者に搾乳（しぼ）らせて　供犠の成就に尽くされり





uhuh sarva-rasan nadyah
ksira-dadhy-anna-go-rasan
taravo bhuri-varsmanah
prasuyanta madhu-cyutah
19-8




川の清らな流水は　すべての味を含有し
ミルク カードやバターとか　椰子（やし）の実などが流れ来る
河畔に茂る樹木から　甘き樹液が滴（したた）りて
熟（う）れし果実の 香（か）がたちぬ





sindhavo ratna-nikaran
girayo 'nnam catur-vidham
upayanam upajahruh
sarve lokah sa-palakah
19-9




堆積（たいせき）されし海底（かいてい）の　金や財宝 波に載せ
山 岳（たけ） 岩は四（し）種類（しゅるい）の　珍味（ちんみ）を王に捧ぐなり
そして他界の住者等も　守護者と共にプリトゥに
敬意を表し 参集す








261

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


iti cadhoksajesasya
prthos tu paramodayam
asuyan bhagavan indrah
pratighatam acikarat
19-10




プリトゥ王はクリシュナを　根源主なる至上主と
しかと確信したことで　至高の富と繁栄を
己（おの）が手中（しゅちゅう）に収（おさ）めたり
インドラ神はそのことを　妬（ねた）む思いに打ち勝てず
その栄光の妨害を　企（くわだ）て 其処（そこ）に現れり





caramenasvamedhena
yajamane yajus-patim
vainye yajna-pasum spardhann
apovaha tirohitah
19-11




供犠を受け取る至上主を　満足させる百馬供犠
その有終（ゆうしゅう）の祭式で　プリトゥ王が聖ハリに
深く拝せしその刹那（せつな）　嫉妬にかられインドラは
犠牲に供（きょう）す最終の　馬を某所（ぼうしょ）に隠したり





tam atrir bhagavan aiksat
tvaramanam vihayasa
amuktam iva pakhandam
yo 'dharme dharma-vibhramah
19-12




不正犯せし悪漢が　異教徒のごと服纏（まと）い
錯乱（さくらん）したる者のごと　急ぎて空を逃げゆくを
ご覧になりしアトリ仙　即（すぐ）インドラと見破らる






262

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


atrina codito hantum
prthu-putro maha-rathah
anvadhavata sankruddhas
tistha tistheti cabravit
19-13




聖なる供犠を妨害し　父王の名を貶（おとし）めし
インドラ神に激怒した　プリトゥ王の愛息（あいそく）は
偉大な聖者アトリ師に 〈彼(インドラ神)を殺せ〉と促され
得意な戦車操りて 〈止まれ！止まれ！〉と叫びつつ
逃げるインドラ 追跡す




tam tadrsakrtim viksya
mene dharmam saririnam
jatilam bhasmanacchannam
tasmai banam na muncati
19-14




追いかけながらインドラの　姿を凝視（ぎょうし）した王子
乱れし髪は縺（もつ）れ合い　灰で覆わる身体（からだ）見て
ふとシヴァ神を連想し　戦意が失せて 然（しか）るまま
祭式の場に帰りたり




vadhan nivrttam tam bhuyo
hantave 'trir acodayat
jahi yajna-hanam tata
mahendram vibudhadhamam
19-15




インドラ神を殺さずに　帰り来たりし王子見て
偉大な聖者アトリ仙 〈殺害せよ!!〉と強硬に
再度王子に命じらる
〈おおプリトゥの愛息よ　供犠を妨害する者は
インドラ神であろうとも　最低の神 不埒者（ふらちもの）
殺害されて然（しか）るべし〉





263

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


evam vainya-sutah proktas
tvaramanam vihayasa
anvadravad abhikruddho
ravanam grdhra-rad iva
19-16




斯くの如くに聖仙に　再度指示され王の息子（こ）は
悪魔ラーヴァナ追いかけし　ジャターユのごと勢いで
(ラーマーヤナ参照)
聖なる供犠を冒涜（ぼうとく）し　空を逃げ行くインドラを
逃すものかと追いかけり





so 'svam rupam ca tad dhitva
tasma antarhitah svarat
virah sva-pasum adaya
pitur yajnam upeyivan
19-17




インドラ神はそれを見て　偽装の服と 馬を捨て
空の彼方に消え失せり
功（いさお）を挙げて祭場に　帰りし王子 その馬を
百の馬供犠を催行す　王に手渡し 安堵さす





tat tasya cadbhutam karma
vicaksya paramarsayah
namadheyam dadus tasmai
vijitasva iti prabho
19-18




おおヴィドゥラよ 若者(プリトゥ王の息子)の
素晴らしきその功績を　称賛されし諸聖仙
ヴィジターシュヴァ(馬を取り返した者)との名を与（あた）う






264

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


upasrjya tamas tivram
jaharasvam punar harih
casala-yupatas channo
hiranya-rasanam vibhuh
19-19




金の鎖（くさり）で固定され　木冠（もくかん）(柱の最上部に付けた冠)付けし供犠柱
そに繋（つな）がれし犠牲獣（ぎせいじゅう）　インドラ神は懲（こ）りもせず
辺（あた）りを闇で包み込み　再び馬を奪い去る





atrih sandarsayam asa
tvaramanam vihayasa
kapala-khatvanga-dharam
viro nainam abadhata
19-20




それに気付きしアトリ仙　急ぎて逃げるインドラを
〈討て！〉と王子に促さる　王子は直ぐに後（あと）追えど
インドラ神が手にしたる　頭蓋骨（ずがいこつ）にて造られし
カトワーンガを目視すや(シヴァ神の象徴に敬意を表し)
追撃やめて 帰りたり




atrina coditas tasmai
sandadhe visikham rusa
so 'svam rupam ca tad dhitva
tasthav antarhitah svarat
19-21




然れど仙は強硬に　インドラ神の追撃を
プリトゥの息子（こ）に促さる　王子は供犠の妨害を
卑劣な手段 とりてまで　斯（か）く執拗（しつよう）に繰り返す
インドラ神に激怒して　鋭き矢にて狙（ねら）いたり
危険感じたインドラは　再び馬と衣裳捨て
己（おの）れは其処（そこ）に居ながらも　姿を消して隠れたり





265

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


viras casvam upadaya
pitr-yajnam athavrajat
tad avadyam hare rupam
jagrhur jnana-durbalah
19-22




誉（ほま）れも高き王息（おうそく）は　再び馬を奪還（だっかん）し
祭式の場に戻りたり
嫉妬に心奪われて　悪事企（たくら）むインドラは
身を覆（おお）いたる異教徒の　衣服脱ぎ捨て 逃（のが）れしが
知識乏（とぼ）しき者たちは　そを奪い合い 盗みたり



yani rupani jagrhe
indro haya-jihirsaya
tani papasya khandani
lingam khandam ihocyate
19-23




インドラ神であろうとも　馬供犠の馬を掠（かす）めんと
神を畏（おそ）れぬ重罪を　犯す意思にて着た服は
〔不敬不遜〕の象徴ぞ　そを手に入れし者達は
更に無明が深まらん



evam indre haraty asvam
vainya-yajna-jighamsaya
tad-grhita-visrstesu
pakhandesu matir nrnam
dharma ity upadharmesu
nagna-rakta-patadisu
prayena sajjate bhrantya
pesalesu ca vagmisu
19-24・25










馬供犠 妨害なさんとて　馬を盗みしインドラは
王の息子に攻められて　馬と衣類を放棄せり
その服拾い身に着けし　者等に悪が侵食し
ダルマ規範に背（そむ）きたる　赤き襤褸（らんる）を身に纏（まと）う
異形（いぎょう）が語る教説に　次第に魅惑されていき
誤謬（ごびゅう）の説と真理との　識別心を失くすなり



266

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


tad abhijnaya bhagavan
prthuh prthu-parakramah
indraya kupito banam
adattodyata-karmukah
19-26




剛勇誇（ごうゆうほこ）るプリトゥ王　インドラ神の行動を
聞くや烈火の如く燃え　直ぐさま弓と矢を取りて
出撃せんとなされたり




tam rtvijah sakra-vadhabhisandhitam
vicaksya duspreksyam asahya-ramhasam
nivarayam asur aho maha-mate
na yujyate 'tranya-vadhah pracoditat
19-27




怒りの形相（ぎょうそう）凄（すざ）まじく　インドラ神を殺さんと
弓に矢を継ぐ大王を　侍（はべ）る祭官 押し止（とど）め
斯くの如くに申したり 〈おお大王よ この度の
聖なる馬供犠催行に　捧ぐ犠牲は聖典で
定められたる獣（けもの）のみ　その他の者の殺戮（さつりく）を
神が赦さることはなし　沈着怜悧（れいり） 世に聞こゆ
王よ心を静めあれ




vayam marutvantam ihartha-nasanam
hvayamahe tvac-chravasa hata-tvisam
ayatayamopahavair anantaram
prasahya rajan juhavama te 'hitam
19-28




馬供犠の破壊 企（くわだ）てる　インドラ達(マルト神群)を許さじと
激怒されたる大王よ　王の御手（おんて）を穢（けが）さずも
吾(バラモン)が修得いたしたる　呪詛（じゅそ）でインドラ召喚（しょうかん）し
吾が火中に投げ入れて　供犠の供物と致すらん〉




267

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


ity amantrya kratu-patim
vidurasyartvijo rusa
srug-ghastan juhvato 'bhyetya
svayambhuh pratyasedhata
19-29




プリトゥ王が主催する　供犠の破壊者インドラに
怒り燃やせし祭官が　呪詛でインドラ呼び出して
火中に投じ供犠せんと　手に持つ柄杓（ひしゃく） 握りしめ
いざ始めんとした刹那（せつな）　ブラフマー神が現れて
それを御留（おとど）めなされたり




na vadhyo bhavatam indro
yad yajno bhagavat-tanuh
yam jighamsatha yajnena
yasyestas tanavah surah
19-30




ブラフマー神は申されり
〈インドラ神や眷族（けんぞく）(この場合はマルト神群)を
殺すことなど出来得無し　如何（いかん）とならばインドラは
御主（みす）の一部の顕現ぞ　供犠を受け取る御方（おんかた）に
その御方の一部分　切り取り供犠を捧ぐとは
まこと笑止（しょうし）なことなりき




tad idam pasyata mahad-
dharma-vyatikaram dvijah
indrenanusthitam rajnah
karmaitad vijighamsata
19-31




ブラーフマナ(バラモン)よ見るがいい
王の捧げる百馬供犠　ダルマ規範に違反して
妨害せんとインドラの　為せる行為の行く末（すえ）を






268

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


prthu-kirteh prthor bhuyat
tarhy ekona-sata-kratuh
alam te kratubhih svistair
yad bhavan moksa-dharma-vit
19-32




おおプリトゥよそれ故に　百の馬供犠をこの度は
九十九回（くじゅうくかい）で留（とど）めあれ　此度（こたび）の御身（おみ）の大供犠は
ダルマ規範を心得る　神の評価を大いに得
多大な称賛受けし故　解脱の時期が早まらん




naivatmane mahendraya
rosam ahartum arhasi
ubhav api hi bhadram te
uttamasloka-vigrahau
19-33




事実 此度（こたび）の騒動は　天界の王インドラの
するべき業（わざ）で無かりけり　御身が激怒することは
当然であり至極（しごく）なり　されど心に置きたまえ
御身様方（おみさまがた）の二方（ふたかた）は　祝福されし吉兆の
最高神の化身なり





masmin maharaja krthah sma cintam
nisamayasmad-vaca adrtatma
yad dhyayato daiva-hatam nu kartum
mano 'tirustam visate tamo 'ndham
19-34




おお大王よ今までの　葛藤すべて忘られよ
而（しか）して吾の語ること　確（しか）と聴き留め沈思して
深き神意を掴（つか）まれよ　インドラ神の妨害の
表面だけに捉われて　いつも記憶に留（とど）むなば
怒りの思い昂（たか）ぶりて　無明の闇に落ちるらん






269

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


kratur viramatam esa
devesu duravagrahah
dharma-vyatikaro yatra
pakhandair indra-nirmitaih
19-35




おおプリトゥよこの供犠は　百に届かぬこの回で(99回)
中止するのがよろしかろう　クシャトリヤなる御身（おんみ）ゆえ
天の神なるインドラと　肩並べるを遠慮して
インドラ神が腹癒（はらい）せに　撒き散らしたる異教種を
刈り取り ダルマ教える(法令遵守)が　今のそなたの務めなり




ebhir indropasamsrstaih
pakhandair haribhir janam
hriyamanam vicaksvainam
yas te yajna-dhrug asva-mut
19-36




天の神なるインドラが　悪の染（し）みたる衣服 棄て
それを拾いし人々に　さも楽し気な異教徒の
教え 浸透させた上　惑（まど）わせしこの罪深き
様（さま）を見届くプリトゥよ　ダルマ遵守の正当を
国民（くにたみ）に篤（と）く弘（ひろ）むべし




bhavan paritratum ihavatirno
dharmam jananam samayanurupam
venapacarad avaluptam adya
tad-dehato visnu-kalasi vainya
19-37




おお偉大なるプリトゥよ　最高神の一部なる
御身（おんみ）が肉の器（うつわ）持ち　この世に誕生いたせしは
ヴェーナの如き悪行（あくぎょう）を　この世界から払拭（ふっしょく）し
規定されたる法則(ダルマ)を　時や事情に照合し
生きる人等が如何様（いかよう）に　遵守すべきか導きて
良き人の世を造るため



270

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


sa tvam vimrsyasya bhavam prajapate
sankalpanam visva-srjam pipiprhi
aindrim ca mayam upadharma-mataram
pracanda-pakhanda-patham prabho jahi
19-38




万象の栄（はえ） 司（つかさど）り　生きる者等の守護神よ
宇宙創造されし主の　御意志によりてこの穢土（えど）に
誕生されし御方（おかた）ゆえ　インドラ神に由来する
幻想による邪（よこしま）な　異端の教え断ち切りて
ダルマの標（しるべ） 立てるべし〉」



maitreya uvaca
ittham sa loka-guruna
samadisto visampatih
tatha ca krtva vatsalyam
maghonapi ca sandadhe
19-39





マイトレーヤは述べられり
「斯くの如くにプリトゥは　宇宙の教師ブラフマーに
事（こと） 細（こま）やかに指示さると　人々の長 王として
如何にすべきか熟慮され　インドラ神に対しても
敬愛の情 示しつつ　忌憚（きたん）なき意を述べらると
インドラ神も王の意を　よく汲（く）み取（とり）て 諒（りょう）とさる





krtavabhrtha-snanaya
prthave bhuri-karmane
varan dadus te varada
ye tad-barhisi tarpitah
19-40




プリトゥ王は然るのち　供犠の最後の沐浴を
済ませて祭祀 終えられり　神々たちも満足し
有徳の王に祝福と　恩寵の品 与えらる





271

十九章　プリトゥ王の百馬供犠


viprah satyasisas tustah
sraddhaya labdha-daksinah
asiso yuyujuh ksattar
adi-rajaya sat-krtah
19-41




偉大な王に崇（あが）められ　多くの謝礼贈られて
ブラーフマナは満足し　おおヴィドゥラよ斯くのごと
王を祝福いたしたり





tvayahuta maha-baho
sarva eva samagatah
pujita dana-manabhyam
pitr-devarsi-manavah
19-42




〈おお偉大なる武士（もののふ）よ　御身（おんみ）の供犠の招待で
ピトリローカの住人や　神々 聖者 聖仙や
俗世に住まう人間の　斯くも多くが参集し
御身の慈悲を讃うなり　おお徳高き大王に
＜幸多かれ＞と祝福す〉」




第十九章　終了









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