二十六章　プランジャナ 狩猟の規矩を破る


第二十六章【プランジャナ 狩猟の規矩を破る】

nârada uvâca
sa ekadâ mahesvâso
ratham pancasvam âsu-gam
dvîsam dvi-cakram ekâksam
tri-venum panca-bandhuram
 
eka-rasmy eka-damanam
eka-nîdam dvi-kûbaram
panca-praharanam sapta-
varûtham panca-vikramam
 
haimopaskaram âruhya
svarna-varmâksayesudhih
ekâdasa-camû-nâthah
panca-prastham agâd vanam
26-1・2・3




















ナーラダ仙は続けらる
〈遠き昔のことながら　ある晴れた日に プランジャナ
馬車に二本の轅（ながえ）つけ　二重の車輪 車軸持つ
五頭の駿馬（しゅんめ） 引く馬車に　乗りて森へと駆け行けり
手綱（たづな）をにぎる馭者（ぎょしゃ）の席　王の玉座（ぎょくざ）が固定され
五つの武器と七重（ななじゅう）の　防護の幌（ほろ）を 積む馬車は
五種の動きが出来るなり　内部を金で装飾し
備品も金で設（しつら）えし　馬車に乗りたる帝王は
金の甲冑（かっちゅう）身に着けて　しきりに先を急がせり






cacâra mrgayâm tatra
drpta âttesu-kârmukah
vihâya jâyâm atad-arhâm
mrga-vyasana-lâlasah
26-4




森の獣（けもの）に執着し　弓矢で狙い 殺戮（さつりく）す
愚昧（ぐまい）な王は妻でさえ　謂（いわ）れもなきに冷遇し
狩猟（しゅりょう）の快（かい）に取りつかれ　邪悪な行為 繰り返す








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二十六章　プランジャナ 狩猟の規矩を破る

　　

âsurîm vrttim âsritya
ghorâtmâ niranugrahah
nyahanan nisitair bânair
vanesu vana-gocarân
26-5




阿修羅（あしゅら）の如き凶暴な　思いに支配されし王
保護されるべき獣等（けものら）を　無慈悲に殺し続けたり







tîrthesu pratidrstesu
râjâ medhyân pasûn vane
yâvad-artham alam lubdho
hanyâd iti niyamyate
26-6




ヴェーダに於きて示されし　狩りにつきての項目は
厳しき規範 在りしなり 〔その王侯に相応しき
供犠の供物に供される　定められたる動物の
必須（ひっす）の数の内だけ〕と　不必要なる貪欲な
狩猟を固く戒（いまし）めて　その乱獲（らんかく）を禁止さる







ya evam karma niyatam
vidvân kurvîta mânavah
karmana tena râjendra
jnânena na sa lipyate
26-7




斯くの如くに人々は　真理 聖典よく学び
規制されたる行動を　規律正しくとるべきで
かかる見事な賢人は　やがて英知が開かれて
世俗の闇に汚されず　見事な王になりぬべし










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二十六章　プランジャナ 狩猟の規矩を破る



anyathâ karma kurvâno
mânârûdho nibadhyate
guna-pravâha-patito
nasta-prajno vrajaty adhah
26-8




然れどもそと反対に　知と識別を失いて
悪しき行為を為したなば　その悪行（あくぎょう）の足枷（あしかせ）で
低き地界に沈むらん





tatra nirbhinna-gâtrânâm
citra-vâjaih silîmukhaih
viplavo 'bhûd duhkhitânâm
duhsahah karunâtmanâm
26-9




森の中では彼方此方（あちこち）に　王が放ちし矢によりて
貫かれたる動物が　累々（るいるい）として放置され
その痛ましき有様（ありさま）は　見る者達を嘆かせり





sasân varâhân mahisân
gavayân ruru-salyakân
medhyân anyâms ca vividhân
vinighnan sramam adhyagât
26-10




うさぎ 猪 バッファロー　野牛（やぎゅう） 黒鹿 やまあらし
供犠に適する動物や　相応（ふさわ）しからぬ動物を
数多（あまた）殺せしプランジャナ　さすがに疲れ 感じたり






tatah ksut-trt-parisrânto
nivrtto grham eyivân
krta-snânocitâhârah
samvivesa gata-klamah
26-11




飢えと渇きと疲労とで　狩りをする気を失いて
自宅に帰り国王は
沐浴 食事 休息で　全ての疲れ 癒したり



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二十六章　プランジャナ 狩猟の規矩を破る



âtmânam arhayâm cakre
dhûpâlepa-srag-âdibhih
sâdhv-alankrta-sarvângo
mahisyâm âdadhe manah
26-12




狩りの疲れを癒したる　王は身体（からだ）に白檀（びゃくだん）を
隈（くま）なく塗りて香り立て　花冠（はなかんむり）を始めとし
華麗な装具 身に付けて　己（おの）れが王であることの
権利を履行（りこう）せんとして　王妃に会いに出かけたり





trpto hrstah sudrptas ca
kandarpâkrsta-mânasah
na vyacasta varârohâm
grhinîm grha-medhinîm
26-13




カーマの神に魅（み）せられし　尊大にして高慢な
王は王妃の美しき　腰は恰（あたか）も我（わ）が物で
“当然 権利あるはず”と　王妃の気持ち 図（はか）らずに
素直な妻(バラモンの妻の如)と誤謬（ごびゅう）して　心弾（はず）ませ出かけたり






antahpura-striyo prcchad
vimanâ iva vedisat
api vah kusalam râmâh
sesvarînâm yathâ purâ
26-14




プラーチーナバリ帝王よ　遠慮しがちにプランジャナ
後宮付（こうきゅうづ）きの女官等に　斯くの如くに訊ねたり
〈〈ああ美しき女性等よ　かつては王妃同様に
さも楽し気（げ）に快活に　日々を過ごせしそなた等が
誰かに侮辱されたか？と　案じるほどの翳（かげ）りよう










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二十六章　プランジャナ 狩猟の規矩を破る



na tathaitarhi rocante
grhesu grha-sampadah
yadi na syâd grhe mâtâ
patnî vâ pati-devatâ
vyange ratha iva prâjnah
ko nâmâsîta dînavat
26-15







以前の如く耀（かがや）かぬ　この宮殿に何事か
不吉なことが起こりしや？ 優しき母の姿無く
夫を神と考える　妻も不在のこの家は
まるで車輪の無き馬車で　賢者を待遇する如き
不遇（ふぐう）な様（さま）となりぬべし　座す場所も無きあばら家に
如何（いか）で王たるこの吾（わ）れが　かかる暮らしが出来ようぞ





kva vartate sâ lalanâ
majjantam vyasanârnave
yâ mâm uddharate prajnâm
dîpayantî pade pade
26-16




数多（あまた）の危険 押し寄せる　厳しき海で溺れても
いつもその手を差し伸べて　良き方策を指し示す
知恵ある妻は今何処（いずこ）？ 吾が来たるに何ゆえに
走りて姿 見せざるや？〉〉





râmâ ûcuh
nara-nâtha na jânîmas
tvat-priyâ yad vyavasyati
bhûtale niravastâre
sayânâm pasya satru-han
26-17





妻に付き添う侍女（じじょ）たちは　斯くの如くに申したり
〈〈おお妾達（われたち）もその思惑（わけ）を　何も存ぜぬ始末にて
王に寵愛受けられし　王妃がなぜに斯くのごと
夜具（やぐ）も敷かずに裸体（らたい）にて　直（じか）に大地に寝らるのか…
おお勇猛な大王よ　とくと御覧（ごろう）じなされませ〉〉〉






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二十六章　プランジャナ 狩猟の規矩を破る



nârada uvâca
puranjanah sva-mahisîm
niriksyâvadhutâm bhuvi
tat-sangonmathita jnâno
vaiklavyam paramam yayau
26-18





ナーラダ仙は続けらる
〈地上に裸身（らしん） 横たえる　王妃を目にし大王は
始め当惑したものの　俗世の穢れ捨て去りし
修行の行者 髣髴（ほうふつ）と　させる王妃に 惹かれたり






sântvayan slaksnayâ vâcâ
hrdayena vidûyatâ
preyasyâh sneha-samrambha-
lingam âtmani nâbhyagât
26-19




王が静かに近寄ると　王妃の眼には怒り無く
彼を愛（いと）しむ心情が　滲（にじ）みているを認めると
心打たれて今までの　己れの行為 反省し
優しく甘く 語り掛く







anuninye 'tha sanakair
vîro 'nunaya-kovidah
pasparsa pâda-yugalam
âha cotsanga-lâlitâm
26-20




甘き言葉に熟達す　王は王妃の手に触れて
優しく愛撫 繰り返し　やがて身体（からだ）を羽毛（うもう）にて
掃（は）くが如くに撫（な）でさすり　斯くの如くに言いしなり











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二十六章　プランジャナ 狩猟の規矩を破る



puranjana uvâca
nûnam tv akrta-punyâs te
bhrtyâ yesv îsvarâh subhe
krtâgahsv âtmasât krtvâ
siksâ-dandam na yunjate
26-21





プランジャナ王　斯く述べり
〈〈おお美しき御方（おんかた）よ　不信心（ふしんじん）なる従僕（じゅうぼく）が
罪を犯せし事あらば　主（あるじ）は奴（やつ）を懲戒（ちょうかい）し
厳しく咎（とが）むべきなりき　自分が為せし罪のごと
寛容な処置とることは　その罪人（ざいにん）は罪（つみ）咎（とが）が
消えゆく手立て失いて　罪の重みに苦しまん





paramo 'nugraho dando
bhrtyesu prabhunârpitah
bâlo na veda tat tanvi
bandhu-krtyam amarsanah
26-22




おお美麗なるご婦人よ　主（あるじ）に依りて懲罰を
与えられたる下僕（げぼく）ほど　幸せ者はほかに無し
この慈悲深き懲罰を　憤慨（ふんがい）したる友あらば
その懲罰の意味知らぬ　愚かな者と言わざらん






sâ tvam mukham sudati subhrv anurâga-bhâra-
vrîdâ-vilamba-vilasad-dhasitâvalokam
nîlâlakâlibhir upaskrtam unnasam nah
svânâm pradarsaya manasvini valgu-vâkyam
26-23




おお美しき歯や眉や　愛と恥じらいみせながら
微笑む口と一瞥（いちべつ）と　隆き鼻にてこの吾を
虜（とりこ）にしたる貴婦人よ　暗青色（あんせいしょく）の垂れし髪
蜜蜂のごと腰を持つ　王妃よ是非にその姿態
甘く優しきその声で　吾に喜び与えあれ







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二十六章　プランジャナ 狩猟の規矩を破る



tasmin dadhe damam aham tava vîra-patni
yo 'nyatra bhûsura-kulât krta-kilbisas tam
pasye na vîta-bhayam unmuditam tri-lokyâm
anyatra vai mura-ripor itaratra dâsât
26-24




地上の神やバラモンが　そなたに処罰与えたり
無礼働くことあらば　おお英雄の愛妻よ
決して恐れ 心配を　抱かせることは無かりけり
御主（おんしゅ）の帰依者以外なる　他（ほか）の者なら容赦なく
この三界を追放し　奴隷の如く扱わん





vaktram na te vitilakam malinam viharsam
samrambha-bhîmam avimrstam apeta-râgam
pasye stanâv api sucopahatau sujâtau
bimbâdharam vigata-kunkuma-panka-râgam
26-25




其方（そなた）の顔にティラク無く　化粧もせずに薄汚れ
不機嫌そうに苛立（いらだ）ちて　色艶なくし 不満げで
胸の谷間も湿っぽく　涙流れし跡ならん
赤き実のごと唇に　サフランの香も色もなき
斯様な其方（そなた） 今までに　見たることなど無かりけり





tan me prasîda suhrdah krta-kilbisasya
svairam gatasya mrgayâm vyasanâturasya
kâ devaram vasa-gatam kusumâstra-vega-
visrasta-paumsnam usatî na bhajeta krtye
26-26




妃の従僕（じゅうぼく）でありながら　許しも得ずに 無慈悲なる
狩りに熱中することで　美しき妃を かに斯くも
嘆きの海に浸すとは…　ああ罪深き従僕の
吾にしあれど 今一度　強く其方（そなた）を抱きしめて
夫の務め 充分に　果たして汝（なれ）を癒そうぞ〉〉〉



第二十六章　終了


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